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I talk to myself because I like dealing with a better class of people.
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不要走在我后面,因为我可能不会引路

不要走在我前面,因为我可能不会跟随

请走在我的身边,做我的朋友

 

真正的救赎,并不是厮杀后的胜利

而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁

 

我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往

相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹

我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励

 

我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣

 

世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的

没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害

人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里

但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野

而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:

自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人

杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果没有真知灼见

也就没有真正的善良和崇高的仁爱

 

 

世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的

没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害

人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里

但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野

而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:

自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人

杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果没有真知灼见

也就没有真正的善良和崇高的仁爱

 

在巨大的灾难面前

未来已经成为那永远无法到达的彼岸

虚无缥缈

在没有未来的城市里

人们只能放弃忍耐和矜持

尽情满足自己的各种欲望

这样的末世狂欢的场景实属必然

 

希特勒模式和斯大林模式的区别是:

“前者由刽子手自己颂扬刽子手

而后者更富于悲剧性

竟由受害者来颂扬刽子手

前者从未想过要解放所有的人

而仅仅想解放某些人而征服其他人

后者就其最深刻的原则而言

旨在解放所有的人

但要暂时地奴役他们所有的人”

 

所谓魅力

就是没有问明确的问题

就得到肯定的回答

 

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